柏原八幡宮 鐘楼・銅鐘･･･県指定文化財です

柏原八幡宮の三重塔の前にある、鐘楼・銅鐘･･･県指定文化財です

この銅鐘には康応元年（1389）と天文十二年（1542）の２つの年号が刻まれており、天正年間に豊臣秀吉が大砲鋳造の為、郡内の鐘を柏原東奥藤ノ目に集めた際、特に優れた物のため豊臣秀吉が改めて寄進したものです。

神仏分離の際、棄却の対象となったが「時の鐘」として特別に存続を許されて、今日に至っています。

　　　　　兵庫県指定指定  重要有形文化財･･･銅鐘

               

　　　　　　厄除開運・難逃れの釣り鐘

銅鐘･･･
年号、康應は、思い込んだら、そのように見えてきて、なんとか読めそうです
康應はの南北朝時代の元号の一つ、室町幕府将軍は足利義満でした

木鼻も立派です

我が記事には、何度か登場しています
2018年5月、5年前に来て、記事にしています

この柏原八幡宮、柏原は、中井権次と深い関係と、現在も中井権次を研究、探求するその流れは続いています

酒滴神社・石造鳥居･･兵庫県指定重要文化財

兵庫県指定重要文化財　酒滴神社石造鳥居です

国道176号線を丹波篠山市へ走る際に左手に見えます
あたり前ですが、帰路時は、右手･･･田・畑の中に見えるので、横目でチラチラ眺めながら、いつかいつかと思って、6年が経ちました

そうなんです
酒滴神社は、3度目です
1度目は、2013年、2度目は2016年2月28日、で、今回三度目です
私にとって、この酒滴神社は、すごく印象深い神社なのです


枯れ草に覆われ、脚の基礎盤、亀腹は見えませんね

枯れ草の参道も、またよき光景です

案内板
･･･無残にも、半分剥がれて、文字も判読不可ですね

2016年の当備忘録からに記してあるので、転用します

形式は明神鳥居で、両柱の形は八字転びとなっている
脚に基礎盤の亀腹、円柱上部は貫、島木、そり増しをみせる笠木がのる
島木に「応永二歳(1395年)乙亥三月、願主丸部貞国」との銘文があり、県下で最古の在銘石造鳥居である
また、貫の下面には「元禄二歳(1689年)己巳三月、貫中興」と刻まれており、折損したものを今のものと取り替えたことが分かる
石材は石英粗面岩(通称、波豆石)で、この鳥居より30年後に建てられた波豆八幡神社(宝塚市)の石鳥居と構えや手法も似ていることから波豆の石工によって製作されたと考えられる･･･案内板より引用だが、2016年に当備忘録からでもある


島木に「応永二歳(1395年)乙亥三月、願主丸部貞国」との銘文
貫の下面には「元禄二歳(1689年)己巳三月、貫中興」

偶然にも列車が来たので、鳥居をくぐらせて？パチリです

生憎の曇り空でしたが、久しぶりに、間近で拝見し、撮影できました
この鳥居の周りはすべて畑、田･･･
いまは農閑期なので、経トラもいなく、農作業されていませんので、ユックリできました
これが、忙しいときはね･･･

兵庫県下で最古の在銘石造鳥居は今日も皆の往来安全を願うが如く、建っていました

さぁ、酒滴神社へ参りましょう

兵庫県三田市の神社 大歳神社、三田市大原310

兵庫県三田市の神社を巡っています
県指定重要文化財の本殿の三田市大原310、大歳神社です
二度目です･･･

大歳神社　由緒

本殿　県指定重要文化財

永禄三年（1560）再建と伝える。現存する本殿の棟札は貞享四年大原村の氏子らによって浄財寄進、大阪天王寺住の大工鳥居氏の手により建築、これの別当は福島村世応山普門寺と書かれている。

社殿のつくりは一間社春日造檜皮葺のやしろであるが、柱斗供や軒支輪、木鼻などの彫刻に室町末期の優れた技法をみせる。昭和61年屋根の葺替が行われた

拝殿
･･･拝殿正面の間斗供（唐草の装飾模様）は、鎌倉期のものと推定･･･

兎の毛通し

藍本堀一門か？

木鼻



県指定重要文化財、本殿を･･･

社殿、右側面の額縁に･･･

大歳神社　由緒

祭神　大歳大神　熊野夫須美大神

由緒

往古一夜にして松を生ず。ある夜村民の夢に産宮大歳社なる松の木に移り居るとの神託をえて大歳大神を勧請。その後、大原上野守が代々領内守護の神社として崇敬。文永元年（1264）正月、領主が夢にて熊野権現のお告げをうけ紀州有馬村より熊野夫須美大神を勧請合祀する。その後、南北朝の兵乱で焼失。永享七年（1436）に社殿を再建。次いで応仁の兵火で灰燼に帰すも仮殿にて奉祀、永禄三年（1560）に再建、以後貞享四年（1687）四月再建（上棟棟札あり）、昭和61年（1986）には、本殿の屋根葺き替えが行われた。

背面

営造物

本殿は一間社春日造り、屋根は檜皮葺き、軒は蛇腹支輪、三座繋垂木、斗供間に蟇股を用いる。

正面孔雀に菊、北側に牡丹の浮き彫りを有する。本柱は円柱にて、虹梁は眉袖切錫杖彫を施し、力強く張り切った海老虹梁及びその錫杖彫は鎌倉期の特徴を備えている。

拝殿正面の間斗供（唐草の装飾模様）は、鎌倉期のものと推定。

本殿は兵庫県及び三田市の指定文化財になっている。（三田市市史編纂課の資料による）

右側


木鼻


手水舎
･･･手水鉢には、「元禄？」と、刻まれているようにみえる･･･
　　　　　　　　刻まれている年号は、嘉永五年（1852）

　　　　　　　　おっと、忘れるところでした

国道176号沿いの鳥居･･･
写真撮影をする場所のすぐ後を車が走っています
これが精一杯･･･
一番奥が、境内･･･長い参道です

二度目です
今回は、県指定重要文化財の社殿の左面、背面、右面とを撮影できました
落ち着いた、よき神社です

ここ、拝殿の彫刻は、刻銘はありません
勝手に、藍本堀一門と想像していますが、真相は如何に･･･

八幡神社、県指定重要文化財･･･兵庫県川辺郡猪名川町杤原田中廻23

兵庫県川辺郡猪名川町杤原田中廻23、八幡神社を参拝します
本殿が兵庫県指定重要文化財なのです

阪急バス、杤原バス停前です

2016年3月3日に、参拝しましたね･･･懐かしい！

バス停から付近で一端停まり社叢？を眺めていると･･･
素通りするの？　参拝していきなよ！　と、云われているような！



では、参拝させていただきます

八幡神社（杤原）

ご祭神は応神天皇で、厄除け八幡として、古くから村人の信仰を集めています
延徳二年(1490年）朽原字岡辻に創建されたと伝えられています
本殿は板葺き、流造り　兵庫県指定重要文化財となっています


お！　狛犬君も元気そう？･･･

ここは、引違いの戸が開きますので、写真撮影のために、少しだけ開けて、パチリです
念のためですが、覆屋内には、立ち入ってはおりません

左面･･･ここは、格子の間からSONY-RX100のレンズを入れてパチリ

右面も･･･

手水鉢　文化六（1809）と、読める

　　　　　　社頭の右側の水田に写り込む新緑の木･･･緑、緑、緑です

前出、中井権次一統の足跡、成仏寺を訪ねて、次なる目的地に向かう際、県道12号線を東へ走っていました
その道すがら、左手に･･･
やはり、一度来たところは、覚えているもので、つい、参拝してしまいました

再び、文化財の建造物を巡る日が来そうな、予感がしています

素盞嗚神社･･･兵庫県宝塚市谷道北畑ケ谷４

兵庫県宝塚市谷道北畑ケ谷４、 素盞嗚神社を訪ねます
奥に見える建物は、普光寺の山門で、その横は、長谷牡丹園です

撮影していきましょう･･･

竹藪、木々で、薄暗いです

割拝殿です
･･･漆喰は、無残にも、剥がれ落ちています･･･

本殿

兵庫県指定重要有形文化財、素戔嗚神社本殿とあるはずですが、文字、読めません

三間社切妻造　一間向拝付平入　檜皮葺
この神社の創建は不明であるが、普光寺と同じ境内にあり、神仏習合の形態が顕著にみられることから、中世でも古い頃の創建かと考えられる。
現在の本殿は畿内でも珍しい三間社の切妻造で、正面中央に一間の向拝をつけている。建立年代はその様式から桃山時代から江戸時代初頭(17世紀初頭)であろう。細部には、本市平井の八坂神社本殿で使用された様式の発展したものがみられるなど、地方豊かな建造物である･･･案内板より引用（2015年3月訪問時記録）


主祭神     素盞嗚命
配祀神     菅原道真　大国主命　大魂神　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
由　緒　  創立年不詳
             明治6年(1873)、村社に列せられる


彩色が僅かに残っていますね

割拝殿を本殿前から見る


　　　　　　　兵庫県指定重要有形文化財･･･「宝篋印塔」

南北朝時代の観応元年(1350年)に立てられた。
「波豆産石材」で、年代の記されている宝篋印塔としては、現在のところ最も古いものである。上部の宝珠部分を欠失しているが、ほぼ原形をとどめている。
塔身の月輪は一般には線刻だが、本例のように一段低く掘りくぼめ、その中に種子(梵字)を刻むのは、波豆に所在する宝篋印塔に同じような例が見られ、一つの地方的特徴である。

波豆八幡神社から僅かな距離です
ここにも、「波豆産石材」の宝篋印塔がありました
他にもあるかも･･･探しましょうか！