とある日、京都旅？とかいう番組で、知った「御香宮神社」
その番組内で、数々の文化財の建造物を拝見して、いつか行ってみたいと、思っていました
念願かなって、やってきました、秋、十一月中、七五三参りでした
まずは、伏見城の大手門の移築？と云われている、「表門」
詳細な写真は別途にします
御香宮神社 表門（重要文化財）
• 建立年: 1622年（元和8年）
• 寄進者: 徳川頼房（水戸徳川家の祖）
• 由来: 元和5年（1619年）に廃城となった伏見城の大手門を移築したものと伝えられています。
• 指定日: 1906年（明治39年）4月14日
• 特徴: 三間一戸、切妻造りの単層門で、屋根の下には中国の「二十四孝」を題材とした蟇股ななどの彫刻が見られます。
★詳細な写真は別途にします
うん？背面になにやら？の狛犬がおるぞ？
これは後半に！
鳥居
大手筋木鳥居旧基礎石について
江戸時代・萬治二年(一六五九) 紀州徳川頼 宣は当神社境内入口の大手筋に石鳥居を奉納した。 その鳥居は寛文年間の大地震により倒壊、その 後数度の建替を経て、明和四年(一七六七)に 現今の鳥居が奉納された。
数回の修理後、平成十年九月の台風により傾 斜したのを機に解体修理を行った。
今回修理にあたり基礎を鉄筋コンクリートに 補強するのに際して旧来の桂根石を交換したが、 桂根を支えていた石底根石は再利用している。 ここに十数トンの重さを支えていた基礎石の 状況を図示して、往時の土木技術の確かさを感 じ取っていただければ幸いである。
平成十一年九月吉日
延享丁卯歳再立・・延享四年（1747年）ですね
桃山天満宮
応永元年（1394年）の秋に、御香宮より300ｍほど東にあった蔵光庵という禅宗寺院の守護神として創建されました。文禄三年（1569）豊臣秀吉の伏見城築城にあたり、諸大名の屋敷を城の周辺に作らせた際、前田利家が、自分の祖先は菅原道真公であるからと、その境内に隣接した所に屋敷を建て、天満宮をお祀りしました。伏見城廃城後は、天満宮を管理するものがなく、荒れ果てていましたが、天保十二年（1841）に観音寺の近くに遷され、住職教覚和尚により祀らました。その後、昭和44年（1969）に御香宮神社の境内に遷し、現在に至ります。
参道を進みます
神社由緒
当社は通称「ごこんさん」として古くより地域の人々から親しみをもって呼ばれ、 旧伏 見町一帯の氏神として信仰を集めている。 創建時は不詳であるが、 御香宮縁起 (三 巻) によれば、貞観4年 (862) 9月9日御諸神社境内より 「香」 のよい水が湧出する奇瑞により、 御香宮の名を清和天皇より賜ったとされている。 しかし香椎宮編年記 (香椎 宮蔵) によれば弘仁14年 (823) 御祭神神功皇后の神託により、この地に宮殿を修造し椎を植えて神木としたと伝えられている。
室町時代、当社は伏見九郷の荘民等の「一庄同心」 という精神的な支えの中心となっていた。 天正18年(1590) 小田原の北條氏を滅亡させ、天下統一を遂げた豊臣 秀吉は、当社に戦勝祈願をなし、 太刀 (重要文化財) と願文を納め社領三百石を寄 進した。 文禄3年(1594) 秀吉は伏見築城に際して城の鬼門除けの神として城内の艮 の隅に勧請した。 慶長10年(1605) 徳川家康は再び社地を元の地に復し、 本殿を 造営し秀吉にならって社領三百石を寄進した。 元和8年(1622) 伏見廃城に先立っ て、 水戸徳川家の初代徳川頼房が伏見城の大手門を拝領、 それを当社の表門とし て寄進した。 寛永2年(1625) には、都名所図絵巻五に
御香宮(略)「拝殿南のもん」 彫刻等華美なり、 伏見の城中にありしをここにうつす として紹介されている拝殿を紀州徳川家の初代徳川頼宣が建立されたと伝えられてい る。 慶応4年(1868) 正月、 鳥羽伏見の戦いの際には伏見奉行所に旧幕府軍が拠り、 当社は新政府軍 (薩摩藩) の屯所となったが、 幸にして戦火は免れた。
10月上旬に行われる神幸祭は、 伏見九郷の総鎮守の例祭とされ、 古来 『伏見祭』 と称せられ、今も洛南随一の大祭として評判を得ている。
手水舎
これ、これ、見事で、珍しい割拝殿です
見事な彫刻で飾れています（詳細・写真は後日記事にします）
• 建立年: 寛永2年（1625年）
• 寄進者: 紀伊藩初代藩主・徳川頼宣
• 建築様式: 桁行七間・梁間三間、入母屋造、本瓦葺
• 指定文化財: 京都府指定有形文化財
• 特徴: 建物の中央が吹き抜けの参道となっており、参拝者はここを通り抜けて本殿へと向かいます。1997年（平成9年）の半解体修理によって、建立当初の極彩色（鮮やかな朱色、緑、青、金色）が美しく復元されました。また、破風の下や蟇股（かえるまた）には「鯉の滝のぼり」や「琴高仙人」などの細やかで色鮮やかな彫刻が施されています。
狛犬
たくさんの方が参拝されています
もちろん、外国の方もいらっしゃいます
誰もいない時、パチリです
御祭神: 神功皇后
日本第一安産守護之大神と称せられる神功皇后を主祭神とし、 仲哀天皇、 応神 天皇ほか6柱の神をお祀りする。 日本武尊の第二皇子である仲哀天皇の后、 応神天皇の生母。
神功皇后は、当時王権に抵抗していた九州熊襲の征伐に随伴、仲哀天皇自ら親 征されるもはかばかしからず、不幸陣中で崩ぜられた。 そこで皇后は、 竹内宿禰と議 し、熊襲よりも先ずその後押しを断とうとされ、御懐胎の御身ながら、朝鮮半島へ自ら 兵船を進められた。 間もなく筑紫に凱旋され、お生まれになったのが誉田別命、即ち 応神天皇である。 皇后は初めての摂政として、天皇を助けること70年。 内は複雑な内 粉を処理して、国内の充実を図り、 外は国際的主導権を握り、ここに初めて我が国民 の民族意識が自覚された。 御子、応神天皇は渡来人の技術集団を用い国土を開発、儒教・漢字等を取り入れ文化振興を行い、国家を飛躍的に発展させた。
このように、 混沌たる状況の中でも、無事応神天皇を出産し、立派に育て上げられ た経緯 功績から「聖母」とも呼ばれ、安産・子育ての神として篤く崇敬されている。
重要文化財 本殿
慶長十年（1605）徳川家康の命により京都所司代坂倉勝重を普請奉行として着手建立された。大型の五間社流造で屋根は桧皮葺、正面の頭貫、木鼻や蟇股、向拝の手挟に彫刻を施し、全て極彩色で飾られている。全体の造り、細部の装飾ともに豪壮華麗で非常に時代の特色をあらわし桃山時代の大型社殿として価値が高い。
御香水
案内板によれば…
名水百選認定書
名水の名称 伏見の御香水
本当素 伏見の御香水
所在地 京都府京都市
右は水環境の保全状況が極めて優良であるためここに、名の一つとして認定します
昭和六十年七月二十二日
環境疗水質保全局长 小 佐竹五六
ボトルを買えば、水汲みできるようですね
絵馬堂
宝暦五年（1755）建立。現在約80体ほどの絵馬が掛けられており、元禄享保以前に奉納されたものも見受けられる。中でも正保三年（1646）に奉納された「社頭猿巡しの絵馬」は御香水の病気平癒伝承が描かれている。また、算額と呼ばれる数学の問題が書かれた絵馬もあり、西岡天極斎の奉納にかかる。
しかし、ほぼ文字は読めないね
能舞台
【能舞台】
今から600年ほど前から能楽の先行芸術である猿楽が当 社で盛んに行われていた。 特に秀吉はこれを愛好し、当社を 大亀谷へ遷した際にも境内に能楽台を建てた。 それを家康が 現在の地に移したが、その後大破したので宝永5年(170 8)に取り払われた。 その後は、神能奉納の度に仮設の舞台 を組み立ていたが、 明治11年(1878)に和楽社を組織 し、 九社殿の北三間を改築して能舞台が造られた。
現在では秋の神能奉納を始め、 区民文化祭、 春秋の謡曲大 会などに使用されている。
能舞台の使用をご希望の方は社務所までお声掛けください
東照宮
御香宮神社の末社の一つで、徳川家康を祀る社。本殿は元和八（1622）水野遠江守の造営にかかり、拝殿は寛永十九年（1642）小堀遠江守の寄進によるものである。
御香宮神社の本殿が家康の造営によることから、江戸時代においては特に重きをなしていた。創建時は現在の大神宮の東隣に鎮座し、社殿は南面していた。周りを池に囲まれていたことから正面には橋が掛けられており、他とは一線を画す末社として整備されていた。
昭和36年（1961）現在の位置に遷座した。
松尾社
御香宮神社の末社で、松尾大神を祀る社。明治24年（1891）建立。元は東末社にて山祇社として祀られていたが、当時の神職、氏子総代らの連署をもって松尾社と改めた。御祭神が酒造祖神であることから、工事費は全て伏見酒造組合の献納による。以来、毎年１２月の中卯の日には同組合より、その年の醸造の安全を祈願する醸造始祭が斎行される。
「伏見義民事蹟」の門の脇に、陶器製の珍しい大きな狛犬が置かれています。
頭が重みで少し下に向いているような独特な形ですね
もしかしたら、最初は高いところにあって、上から見下ろす？ためか！
伏見義民事蹟
天明五年(一七八五)、時の伏見奉行小堀政方の悪政を幕府に直訴し、伏見町民の苦難を救い、自らは悲惨な最期を遂げ文殊九助ら七人を伏見義民という。 江戸時代(一六〇三から一八六七)伏見 は交通の要衝として栄え、政治・経済上 重要な地であったため、幕府の直轄地と して奉行所が置かれた。安永八年(一七 七九)に奉行となった小堀政方は数々の 悪政を行い、住民に対する苛誅来は言 語に絶するものがあった。
大九助、丸屋九兵衛、麹屋伝兵衛、 伏見屋清左衛門、柴屋伊兵衛、板屋市右 衛門、焼塩屋權兵衛の七人は、奉行の悪政に虐げられた住民の苦難を坐するに 忍びず、苦心惨憺の末、天下の禁を破っ て幕府に直訴した。このため、天明五年 (一七八五)政方は奉行を罷免されたが、 九助ら七人も獄中で相ついで病死した。 この碑は明治二〇年(一八八七)に建て られたもので碑文は勝海舟の撰、題字は 三条実美の書である。毎年五月一八日に は伏見義民顕彰会によって慰霊祭が執行 される。 京都市
ということで、安産・子育ての神様 御香宮神社の文化財の建造物を拝見しました
建物の見事な彫刻は別途記事にします
京都市の神社参拝撮影はこれが初めてです
なかなか、京都市には足を踏み込めませんね
また機会があれば、参拝撮影したいとおもいます
追記：記事中文言は案内板、神社案内から一部引用しています
